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之内往往也是如此。东晋奉道教诸士族,并不排佛,反之亦然。”(田余庆《东晋门阀政治·道术与政治》)杜明师道馆当在灵隐山一带,附近有灵隐寺,这为谢灵运修习佛教创造了相应的条件,他的佛、道涵养相当程度上当是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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那儿奔……没有乱花钱，也没有上当受骗。末法时期，群魔乱舞，我们一定要在求法与防魔中擦亮自己的眼睛。正如扬佛兴大阿阁黎在九八年第二期《禅》上的《求法与防魔》一文中所说：“定能生慧，能守四心，则能断至心清净...
郭 真
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07551753994.html
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变易法，是我我所否？” 比丘答：“非我我所。” 佛陀随即开示：就是如此的观察五蕴(有漏法)，乃是无常的，无我的，为下即是解脱(涅槃)。由此可知，若能於诸法相章状上当下照见它的无常性，无我性，也就...
则悟
|佛学论文|因明|五明|
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余卷之多，僧坦、李修研习医药之术时日非短，就地理、时间及就医方式上推断，僧坦与竺佛调医术上当有某种渊源关系。亦有此可见当时佛教医术影响北方地域之深远。 就相关记载来看，元朝以前高僧治疗的疾病类型大概...
张云江
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21420464614.html
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，是我我所否？” 比丘答：“非我我所。” 佛陀随即开示：就是如此的观察五蕴（有漏法），乃是无常的，无我的，为下即是解脱（涅槃）。由此可知，若能於诸法相章状上当下照见它的无常性，无我性，也就可以证入...
则悟
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22392166134.html
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，我选择了一个合适的日了出发了。 活动地点设在一座祠堂内。注意，那是一座祠堂，当地第一大姓徐氏后人的祖宗庙堂。更加上当地基督教徒的敌视和基层党政领导的疑虑，我必须要解决一些问题，比如要向地方基层党委...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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参观寺庙的“等级”的不同会有些弹性的空间。不用怀疑，像玉佛寺之类的寺庙肯定是最高规格的，如同梵蒂冈的圣彼得大教堂。 比较聪明的办法就是携带一条在泰国夜市可以买得到的棉质长布，可以系在腰上当长裙，也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的苦学态度，成为道[安大师最得意的弟子。 慧远、慧持这对兄弟，在太行恒山出家的消息，不久就让舅父令狐先生知道了，他实在不能了解，原本是要投师范宣子，怎么跑到山上当和尚了？将来要如何向他们的父母交代呢...
朱丹丽
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佛法的真精神
人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外不被环境所惑诱，内不被妄心所转辗，明白自己天然有个自主独立性体，虽然一时糊涂妄作，一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐和一切一切，都是梦幻泡影，不再上当，这是个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能，是一切人无贤无愚无大无小自有的功能...
佚名
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开始……
离职的员工到处去说原来公司的“坏话”，这个员工一定个没有道德的人。曾经我也是这么认为的，可最近我的想法变了，一个知道内情而不去告诉别人，眼看着别人吃亏上当的人，那才是个彻底道德败坏的人。 ...
佚名
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